mosè figlio di abramo

Era evidente da questo cenno che fra Gionatan e il santuario di Silo doveva esistere un qualche legame diretto. If you come with us we will share with you whatever good things the Lord gives us.". Ma non era l’unica. C’era un modo, però, per sapere con certezza chi avesse avuto Silo in eredità. Facebook. Any evidence that Moses had paid attention to these problems has been lost. Meriteresti la morte, ma oggi non ti faccio morire, perché tu hai portato l’arca del Signore davanti a Davide mio padre. 35,29). Era importante a questo punto scoprire a chi fosse stata assegnata la città di Silo, nel corso della spartizione della Palestina. Mi detti perciò ad esaminare i libri successivi alla loro ricerca. Dal momento che cercavo nel libro di Giosuè notizie che avrebbero dovuto esserci e invece non c’erano, non potei fare a meno di notare un’altra clamorosa omissione di questo libro. Ovvia e ineludibile conclusione era che l’anonimo levita protagonista di questo truculento episodio doveva essere un pezzo grosso del tempio di Silo, forse addirittura il titolare stesso, e cioè il gran sacerdote, o un suo stretto parente. Non appena congedato il suocero Ietro, Mosè, con tutto il popolo ebraico, "nel 20° giorno del 2° mese del 2° anno" (Num. Furono date loro: … Hebron e i suoi pascoli, Libna e i suoi pascoli, Jattir e i suoi pascoli, Estemona e suoi pascoli, Holon e i suoi pascoli, Debir e i suoi pascoli, Ajin e i suoi pascoli, Jutta e i suoi pascoli, Bet-Semes e i suoi pascoli: nove città di quelle due tribù (Giuda e Simeone). Qui vengono elencate una per una tutte le famiglie di Israele, anche le più modeste, con i territori loro assegnati. From 1 Chronicles 23,14-18 we discover that both of Moses' sons, Ghersom and Eliezer, survived their father and had sons of their own. Egli mise guarnigioni militari in tutte le fortezze di Giuda; nominò governatori per le città di Giuda e per le città di Efraim occupate dal padre Asa" (1 Cr.17,1-2). Arrivato al quarto figlio, Giuda, egli gli conferì il diritto di primogenitura, con le parole: "Giuda, te loderanno i tuoi fratelli; la tua mano sarà sulla nuca dei tuoi nemici; davanti a te si prostreranno i figli di tuo padre. The first consistent clue is to be found in Judges; no less than two chapters, Judges 17 and 18, are dedicated to an account which appears strange and extraneous to the context of the narrative. Aveva avuto dei discendenti? In any case he had surely been assigned an estate or property in keeping with his father's position. They both served as priests and both carried the ark, so it appears that they shared the responsibilities of Pontiff equally. a) Il figlio Amilcare b) Gioacchino c) Giosuè d) Ismaele e) Efraim f) Manasse 20) Dove è la tomba di Mosè a) In Egitto b) In Israele c) Non si sa Da Abramo a Mosè Share Share Ma altri sostengono invece la buona fede e l’attendibilità dell’autore, dimostrandola attraverso centinaia di pagine di pazienti glosse e precisazioni. Chi seppellì Mosè? Lui ed Ebiatar erano verosimilmente gli unici sopravvissuti del ramo principale della discendenza di Mosè. or. La famiglia di Mosè, il personaggio in assoluto più importante di Israele, non poteva essere ignorata in questo contesto. Sentinelle del Mattino 23,588 views. (2 Sam. Il santuario presso cui le tribù si erano riunite, quindi, doveva essere quello di Silo, il quale, come più tardi quello di Gerusalemme e come tutti i luoghi di culto a quell’epoca, era verosimilmente costruito in posizione elevata, su un "mizpà", appunto. ; 1 Re 8,3; Esd.1,5; 2,7; 3,10, 6,18-19; 8,15-23-30; 9,1-10; 18,23; Neemia 7,73; 8,13; 10,1; 10,29-35 seg. 2:10–11). Di Silo neanche l’ombra! Ma mi mancavano prove dirette in questo senso. Un rapido conteggio degli anni trascorsi dall’Esodo, fatto confrontando le genealogie di Samuele, Saul e Davide, mi convinse che Eli doveva essere figlio di Sebuel; la genealogia del ramo principale della famiglia di Mosè poteva quindi essere ricostruita in modo completo: Mosè, Ghersom, Sebuel, Eli, Fineas, Achitub, Achimelech e Zadok (fratelli), Ebiatar. Nel "libro della legge" originale era certamente scritto che la città di Silo era stata assegnata alla famiglia di Mosè e che ad essa era dovuta obbedienza da parte del popolo ebraico. 3:8–9, 29; DeA 110:12; 124:58; Abr. E’ un argomento che sembra oggetto di un rigoroso tabù: invano se ne cercano notizie negli innumerevoli libri che trattano di Mosè. 2:11) e contrasse il matrimonio celeste, che è l’alleanza dell’Esaltazione (DeA 131:1–4; 132:19, 29). E guarda caso risiedeva proprio a Babilonia. Cominciai con il libro di Giosuè, che narra la conquista e la spartizione della Palestina fra le varie tribù. Il motivo vero lo sapeva Esdra e non lo dichiarò per iscritto: probabilmente non lo sapremo mai. I tentativi di spiegazione che leggevo nelle note a piè di pagina del testo, che identificano il peccato in una violazione delle regole dell’ospitalità, mi sembravano addirittura patetici. Ora, finalmente, il mistero della "scomparsa" della famiglia di Mosè era risolto. Dopotutto nella scrittura ebraica è sufficiente inserire una n tra la m e la s per cambiare il nome di Mosè in Manasse. D’altra parte i suoi discendenti erano gli unici a conoscere la verità e gli unici che potevano divulgarla, essendo Mosè stato sepolto, come voleva la tradizione, dai suoi stessi figli. In tutta la Bibbia appare evidente la straordinaria importanza che il popolo ebreo ha sempre attribuito alla famiglia e alla discendenza. Log In. 3,11). LA FIGURA DI ABRAMO. 4 - (1 Cr,12,27-28). Cushita, quindi, significa non etiope, ma madianita; probabilmente quella particolare tribù di Madian, cui apparteneva Ietro e la figlia Zippora. Fu allora che cominciai a rendermi conto di un fatto che sulle prime mi era completamente sfuggito, ma ora che me ne chiedevo le ragioni mi pareva enorme: la famiglia di Mosè era completamente sparita dagli ultimi tre libri del Pentateuco. Was he a descendant of Abiathar? The Pontificate remained in his family for centuries. Controllai tutti i passi di Re, Cronache, Esdra e Neemia, e trovai che sacerdoti e leviti vengono sempre nominati assieme, ma ben distinti a sottolineare il fatto che si tratta di due diverse famiglie6. La lista delle persone che passarono al suo servizio è riportata in 1 Cronache 12, 23-40. Pensai in un primo momento che il testo riflettesse la differenza gerarchica fra il ramo principale della famiglia sacerdotale, facente capo a Ghersom e quello cadetto, facente capo a Eliezer; ma non mi tornava molto bene, perché Zadok e Achimelec, in quanto fratelli, appartenevano entrambi al ramo principale. Sufficient details, however, have survived which allow us to affirm with a reasonable margin of certainty that it was precisely to these problems that he dedicated all his energies during the last years of his life--as well as to rebuilding Israel’s political structure, and the dispositions he left publicly to Joshua before he died. Alla fine (Gdc. Non mi sembrava verosimile, invece, che fossero stati loro a censurare, oppure ad omettere deliberatamente, nel libro di Giosuè le notizie relative all’origine della propria famiglia e alla attribuzione della città di Silo. Silo era stata distrutta subito dopo la sconfitta subita dagli ebrei ad opera dei filistei, quando l’arca fu catturata. Essi dovevano essere stati riordinati e organizzati in un libro vero e proprio ai tempi di Samuele, probabilmente a cura di Samuele stesso13. E deve accadere che nel caso tu venga con noi, con il bene con il quale Jahweh farà del bene a noi, noi, a nostra volta, faremo del bene a te". " In Esodo 18,27 si dice che "poi Mosè congedò suo suocero, che se ne andò nella sua terra". In view of his initial lack of enthusiasm, it is reasonable to suppose that Hobab had haggled over his support for Moses and that he had asked for guarantees. Più tardi Zippora gli diede un secondo figlio maschio, Eliezer, nato in circostanze cui la Bibbia allude in modo vago e misterioso (Es. Nel loro insieme queste alleanze e promesse sono chiamate alleanza di Abrahamo. A Silo risiedeva il gran sacerdote Eli. L’idea che qualcuno avesse voluto cancellare la sua famiglia dalla storia, mi lasciava disorientato, quasi incredulo. E l’ipotesi più immediata che mi balzò alla mente è che il titolare del santuario di Silo fosse uno della sua stessa famiglia, e quindi verosimilmente suo padre Ghersom, o il suo erede, fratello maggiore di Gionatan. Saul, però non poteva essere così sciocco da cancellarla completamente, dovette lasciare almeno uno della famiglia, per farne il legittimo successore: Zadok, appunto. Quella famiglia sembrava sparita, volatilizzata. Ma da allora era scomparso completamente dalle cronache bibliche, se si eccettua un cenno in Numeri, quando gli vengono affidate responsabilità nella cura del tempio-tenda. Al tempo di Davide, infatti, i discendenti di Aronne costituivano una famiglia a parte, ben separata da quella dei sacerdoti. According to the account in 1 Samuel 22, 20, Abiathar was the sole survivor of Ahimelech's family, but certainly not of Ahitub's. Ebbi un tuffo al cuore: Ghersom, infatti, era il figlio primogenito di Mosè. Costituivano il fondamento legittimo del loro potere e non avevano quindi alcun interesse a nasconderli. But this operation, unfortunately, has caused the loss of the direct evidence of an essential part of Moses' mission: effecting all that was necessary to ensure the future unity of Israel through the centuries by means of the religious consolidation he crafted, and through the perpetuation of the laws he imposed. Non riuscivo a capire se e quale potesse essere il nesso fra le due cose, che comunque avevano una cosa in comune: riguardavano entrambe Mosè. Il racconto omette di raccontarne la distruzione, ma fa un esplicito riferimento ad essa quando dice che alla sconfitta seguirono avvenimenti così gravi "che chiunque li udì ne ebbe stordite le orecchie"(1 Sam. La discendenza "aronnide" della famiglia dei sacerdoti viene sancita per la prima ed unica volta da un passo di 1 Cronache 24, 1-6: "Figli di Aronne: Nadab, Abiu, Ebiatar, Eleazaro e Itamar. 18,31). La restaurazione di questa alleanza fu la restaurazione del Vangelo negli ultimi giorni, poiché mediante questa tutte le nazioni della terra sono benedette (Gal. La tradizione attribuisce a Mosè la scrittura del Pentateuco, cosa che gli esegeti hanno sempre rifiutato, con la scusa che Deuteronomio racconta i fatti accaduti nell’ultimo giorno di vita del profeta. La cosa mi pareva priva di senso, perché Mosè si era riunito soltanto da pochi giorni alla sua moglie legittima Zippora, madianita. Probabilmente si limitò a pochi ritocchi, come la sostituzione o soppressione di qualche nome qua e là e il suggerire, dove poteva, che i sacerdoti fossero figli di Aronne. On that occasion, Jethro's son Hobab accompanied his father. Neppure il nome di suo padre. Ma mi serviva la prova che il termine "cushita" fosse quello con cui venivano definiti i madianiti appartenenti alla tribù di Ietro. Controllai più volte se per caso non fosse stata assegnata a qualcuno dei leviti, in particolare ai discendenti di Aronne. Questo sito o gli strumenti terzi utilizzati utilizzano cookie necessari al funzionamento e alle finalità illustrate nella cookie policy. Cresciuto Isacco, Dio volle mettere nuovamente alla prova Abramo e gli comandò di sacrificare il figlio. 52, 11 - Vittoria su Amalek: Es.17,14; tappe dell’Esodo: Nm.33,7; discorsi, leggi e regolamenti: Es.34,4; 34,27; Dt. La Storia del Popolo di Israele: da Abramo a Mosè Maestra Anna Momo #I.R.C.Imperia. For some reason, which will we will see later, someone censured all the parts relative to Shiloh and to the inheritance of Moses’ family. Avevo la conferma, quindi, che Ghersom, figlio di Mosè, era entrato in Palestina. E’ in sostanza una lista di nomi di città in cui sono presenti comunità ebraiche, presentate in ordine geografico, con partenza e arrivo alla Francia meridionale, passando fino all’estremo oriente. During his exile in the Sinai, Moses married the midianite Zipporah who gave him two children, Ghersom and Eliezer, both born in the desert (Ex.2,22; 18,4-4 and 4,19). Tornato a casa, il nostro levita manda messi a tutte le tribù di Israele, che si radunano "come un sol uomo dinanzi al Signore, a Mizpà" (Gdc. Ma in ogni caso un incarico concreto, che presuppone la sua presenza in Israele. Il cenno all’efod ed al sacerdozio sembrava invece doversi riferire piuttosto ad Aronne. 2:10–11). Incredibilmente non vi trovai un singolo cenno. In Giosuè avevo trovato soltanto indizi indiretti a favore della mia ipotesi, e cioè omissioni di notizie che non potevano essere omesse. Innanzitutto la natura di un peccato così grave da meritare lo sterminio di un’intera tribù, donne e bambini inclusi. Ma la trovai presto proseguendo nella mia lettura di Cronache. Le risposte per i cruciverba che iniziano con le lettere I, IS. Soluzioni per la definizione *Un figlio di Abramo* per le parole crociate e altri giochi enigmistici come CodyCross. Mizpà significa "belvedere, luogo elevato" e normalmente viene associato con il nome della località in cui si trova, come ad esempio Mizpà Ramon, il Belvedere di Ramon. 2, 13 seg). Thus, through more or less direct references, with fragments of genealogy that the censor missed, and through passages that have clearly been censored, it has been possible to piece together a fairly reliable reconstruction of Moses' dispositions and the subsequent fate of his family. Cominciavo a vederci chiaro: se la famiglia di Mosè era realmente sopravvissuta, come sembrava, non avevo dubbi che doveva aver avuto in possesso proprio Silo. Il "libro della legge" scomparve. Fin dalla spartizione la città di Silo, situata nel territorio montagnoso di Efraim, si era imposta come una delle località più importanti della Palestina. A Silo, che si trovava nel territorio montagnoso di Efraim, in posizione baricentrica rispetto ai territori conquistati, era stato eretto il tempio a Jahweh dove veniva conservata l’arca dell’alleanza (1 Sam.4,3). Alla morte del figlio di Saul, Is-Baal, come si è detto, tutti i capi di Israele trattarono con Davide per passare al suo servizio. (Gs. Potevo pensare almeno una mezza dozzina di validi motivi, ma rimaneva uno sterile esercizio. It seems at least possible. Soluzioni per la definizione *Un figlio di Abramo* per le parole crociate e altri giochi enigmistici come CodyCross. Di Eliezer viene citato il primo ed unico figlio, Recabia, ma specificando che quest’ultimo ebbe molti figli. When the conquest of Palestine occurred, Ghersom could not have been more than thirty-five. Nessun suo discendente viene mai citato nella Bibbia. Abramo fu sepolto dai "suoi figli Isacco ed Ismaele, nella caverna di Mac Pela, nel campo di Efron, figlio di Zocar l’ittita, di fronte a Mamre" (Gn. 25,9). Accessibility Help. Finally (Judges 18,30) we discover that this unnamed Levite was Jonathan, none other than the son of Ghersom, Moses' first-born. Sections of this page. La famiglia dei sacerdoti si costituisce antenati aronnidi. Mi sembrava importante il fatto che il madianita Obab, in quanto cognato di Mosè, avesse avuto assegnata una parte di eredità in Israele, all'atto della spartizione. Nessuno, però, parla mai della famiglia formata dallo stesso Mosè, dei suoi figli e dei suoi discendenti. Abramo e il sacrificio di Isacco. Quando Mosè tornò in Egitto per organizzare l’esodo, stando al versetto Es. Figli di Gherson: Sebuel il primo. Come with us and we will treat you well, for the Lord has promised good things to Israel.' Figli di Eliezer furono Recabia il primo. Non era possibile che i discendenti di Mosè fossero in posizione subordinata a quelli di Aronne. Abramo obbedì e Dio mandò un angelo che gli fermò in tempo la mano e gli mostrò un ariete da immolare, mostrando così di essere contrario ai sacrifici umani. Il titolare del santuario, infatti, in quanto sommo sacerdote, era la massima autorità di Israele. Anche il luogo in cui le tribù si riunirono per decidere la rappresaglia, il santuario di Mizpà, mi risultava quanto meno strano. Ben due capitoli di Giudici, il 17.mo e 18.mo, vengono dedicati a una storia apparentemente strana e avulsa dal contesto narrativo del libro stesso. Non doveva essergli rimasto molto da fare per completare l’opera di occultamento della famiglia di Mosè e trasformare ufficialmente i sacerdoti di Gerusalemme in discendenti di Aronne. Quando fuggì dall’Egitto, si rifugiò nel paese dei madianiti e trovò ospitalità presso Ietro, "che gli diede in moglie la propria figlia Zippora. Silo, quindi, non era stata assegnata ad un levita e tanto meno ad un discendente di Aronne, Eleazaro o suo figlio Fineas. Non così nei libri successivi: sparita la figura di Mosè, il ruolo della sua famiglia doveva essere divenuto troppo rilevante per farla sparire senza lasciare tracce.

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